1. Kiếp nạn của sư Minh Tuệ và thế lực kiểm soát

Ngày xưa, Trần Huyền Trang phải trải qua 81 kiếp nạn, nhưng ngày nay, dường như sư Minh Tuệ chỉ gặp một kiếp nạn duy nhất từ một thế lực bí ẩn và kiếp nạn này sẽ kéo dài mãi cho đến khi sư đắc đạo.

Cuộc hành trình của sư Minh Tuệ với nhiều sự kiện và chi tiết khác lạ đã làm dấy lên câu hỏi: Ai là thế lực đứng sau việc cài đặt nhân vật Đoàn Văn Báu để kiểm soát sư Minh Tuệ? Liệu họ đang muốn bóp nghẹt quyền tự do tôn giáo và che mờ ánh sáng Phật pháp, hay cố ý kích động, đánh lừa người dân vào những sai lầm?

Việc ông Đoàn Văn Báu vẫn hạn chế đoàn hành hương của sư Minh Tuệ với con số 10 người trong khi Thái Lan là một quốc gia Phật giáo, cho thấy sự thiếu thuyết phục và không có cơ sở hợp lý. Công chúng mong chờ được thấy hình ảnh chân thực của tăng đoàn, nhưng thay vào đó họ chỉ nhận lại sự thất vọng khi tất cả thông tin và hình ảnh đều được kiểm soát chặt chẽ bởi Đoàn Văn Báu. Các YouTuber không thể tiếp cận đoàn hành hương, chỉ có thể quay phim từ xa và tuyệt vọng hét lên: “Con chào thầy!”.

Ảnh: Thượng tá Đoàn Văn Báu, khi còn là giảng viên khoa Tâm lý đại học An ninh Nhân dân. Nguồn: ĐH An ninh Nhân dân VN.
2. Đoàn Văn Báu và vai trò kiểm soát chuyến hành hương

Đoàn Văn Báu là một cựu sĩ quan công an cấp tá, được cho là do nhà nước phân công làm trưởng đoàn, tự quyết định số lượng thành viên và kiểm soát mọi thông tin liên quan đến hành trình của sư Minh Tuệ. Báu tự nhận là người phát ngôn của sư Minh Tuệ dù không có sự đồng thuận từ chính nhà sư. Cách Báu phát ngôn giống như lời lẽ của quan chức nhà nước, khiến công chúng nghi ngờ về một kịch bản có sẵn từ chính quyền, nhằm tống khứ sư Minh Tuệ ra khỏi Việt Nam và giảm bớt sự ảnh hưởng của sư đối với tín đồ Phật giáo.

Khi đến Thái Lan, Báu đưa ra các tiêu chuẩn chọn lựa thành viên tăng đoàn, nhưng cuối cùng lại chốt danh sách chỉ có 10 người mà không đưa ra lý do rõ ràng. Báu còn kêu gọi công chúng cung cấp thông tin về các nhà sư khác để loại bỏ những người bị cho là “phạm giới”, một hành động bị cho là vi phạm Luật Tạng. Những hành động của Báu gây ra nhiều tranh cãi và làm dấy lên câu hỏi về động cơ thực sự của ông ta trong chuyến hành hương này.

3. Sự đàn áp và toan tính của chính quyền Việt Nam

Sau đêm 3-6-2024 bị đàn áp, nhiều nhà sư vẫn kiên trì giữ giới và tiếp tục bộ hành hướng về sư Minh Tuệ, dù bị truy đuổi và quản chế. Tuy nhiên, những nhà sư này lại bị loại khỏi danh sách tăng đoàn bởi những lý do không rõ ràng. Báu đưa ra các tiêu chuẩn khắt khe như không được mang dép, phải có sức đi bộ hành dài ngài, và phải tinh tấn giữ giới. Nhưng các tiêu chuẩn này dường như chỉ là cái cớ để giảm số lượng tăng đoàn.

Việc loại bỏ hai sư Tâm Dũng và Như Ngộ, những người được công chúng yêu mến, gây nhiều tranh cãi. Báu lấy lý do hai sư này đã xuất gia tại Ấn Độ và cho rằng họ không đủ tư cách tham gia tăng đoàn. Thực tế, việc xuất gia là chuyện bình thường trong Phật giáo, nhưng hành động của Báu khiến nhiều người nghi ngờ về động cơ chính trị phía sau.

4. Đằng sau lớp màn kiểm soát: Ý đồ triệt hạ sự ảnh hưởng của sư Minh Tuệ

Thế nhưng, cuối cùng con số chín “sư nhỏ” được bổ sung chỉ là cái bánh vẽ. Ngày 2-1-2024, Báu công bố chốt lại, chỉ bổ sung ba sư mà không cho biết lý do. Báu triết lý về tính thiên mệnh hay duyên nghiệp gì đó của con số 10 thành viên mà anh ta đã chốt hạ trước đó (1).

Trong số sáu sư bị rớt lại, có sư Minh Dược, người đã long trọng đảnh lễ cha mẹ trước khi đi. Theo thông tin từ clip của Nguyễn Thị GL thì công an cửa khẩu giải thích, công an địa phương nơi cư trú có công văn đề nghị không cho sư Minh Dược xuất cảnh. Ngày 3-1, sư Minh Dược đã đến công an xã nơi cư trú thì được trả lời là địa phương không biết gì về việc này (2).

Sự kiện chênh lệch từ chín thành ba này là một minh chứng cho thấy, với việc áp giải sư Minh Tuệ, Thượng tá công an Đoàn Văn Báu chưa phải là người quyết định cuối cùng. Báu không phải là tình nguyện viên, cùng không phải là thiên thần, hộ pháp gì cho sư Minh Tuệ, mà đang thực hiện nhiệm vụ do tổ chức phân công.

Để không kết luận oan, cần xem động cơ nào Báu tình nguyện tham gia cuộc hành trình gian khổ? Trong một clip, Báu tự khai rằng, anh ta đã xin ngừng sinh hoạt Đảng một năm và dừng công việc kinh doanh để tham gia bộ hành.

Sư Minh Tuệ và các sư bị bắt, bị phân tán, quản thúc tại gia, báo chí nhà nước bị cấm đăng tin bài; sách viết về sư Minh Tuệ của nhà xuất bản Đà Nẵng in xong bị cấm xuất bản phát hành (sau khoảng thời gian 14 ngày hợp lệ theo quy định) là do có sự phối hợp ý kiến giữa Cục xất bản, Ban Tôn giáo Chính phủ … Giáo hội Phật giáo quốc doanh không công nhận sư Minh Tuệ là tu sĩ. Ban Tôn giáo còn chỉ đạo các địa phương tuyên truyền cho dân chúng hiểu không đúng về sư Minh Tuệ. Một số “ma tăng” đã dùng những lời lẽ mất dạy trịch thượng để bêu riếu một nhà sư chân đất hiền lành chưa hề vi phạm cả pháp luật đời thường lẫn các quyền về tự do tín ngưỡng.

Vậy một câu hỏi cần đặt ra là: Ai, chi bộ đảng nào dám cho phép đảng viên Báu ngừng sinh hoạt một năm để làm tình nguyện viên hộ vệ cho sư Minh Tuệ đi ra nước ngoài, trong khi ông chỉ cần nhà nước đáp ứng đơn thuần về thủ tục xuất nhập cảnh?

Hỏi như vậy tức đã có sẵn câu trả lời rồi, bởi lẽ còn “ai trồng khoai đất này”?

Như chúng ta đều biết, đường lối chính trị của nhà cầm quyền CSVN đối với Phật giáo lâu nay được tóm gọn trong khẩu hiệu “Tốt đạo, đẹp đời” và “Phật giáo – Tổ quốc – Chủ nghĩa xã hội”, từ đó thi hành chính sách quốc doanh hóa các tôn giáo nói chung và Phật giáo nói riêng. Đây cũng là lý do căn bản giải thích sự xuất hiện hàng loạt một số nhà chùa quốc doanh nổi tiếng được các ông lớn bà lớn xúm vô ủng hộ, làm nảy sinh một giới “hồng tăng lữ” với biết bao hiện tượng mê tín dị đoan, lừa mị tín chúng đến mức đồi bại như chưa từng có trong lịch sử nước Việt. Điều này cũng giải thích, tại sao một người tu hành chân chính hiếm có như nhà sư Minh Tuệ nếu (vô tình) gây tiếng vang và ảnh hưởng quá lớn trong dân thì sẽ trở thành một loại “kính chiếu yêu”, trước sau cũng sẽ bị triệt.

Việc biến sư Minh Tuệ trở thành du tăng nước ngoài của nhà cầm quyền cũng có vài mặt hợp tình lý, kịch bản dàn dựng là tương đối khéo, vừa thỏa mãn cả chí nguyện tu hành của thầy lẫn ý đồ của nhà cầm quyền cùng Giáo hội Phật giáo quốc doanh, nhưng diễn viên diễn vụng kiểu đồng chí Báu thì bất kỳ ai trên toàn thế giới nếu có chút lương tri và kinh nghiệm về CSVN cũng đều dễ dàng nhận ra sự thật…

Người ta đã không biết coi sự kiện tu hạnh Đầu đà chân chính của sư Minh Tuệ là một hiện tượng độc đáo chưa từng có trong lịch sử từ khi xuất hiện đạo Phật đến giờ, có tác dụng tốt giáo dục đạo đức quần chúng, và thay vì lấy làm danh dự tự hào, tìm mọi cách khích lệ, lại muốn tống khứ thầy đi cho rảnh. Thật đáng tiếc!